La bendición de las uvas: una fiesta armenia de las primicias
Cada agosto, el domingo más cercano al día quince, las iglesias armenias se llenan del aroma a uvas maduras. Es la Fiesta de la Asunción de la Santísima Madre de Dios, y con ella llega una de las ceremonias más queridas del calendario armenio: la Bendición de las Uvas, Khaghoghorhnek. Si usted creció en un hogar armenio, quizás recuerde a una abuela que no dejaba que nadie comiera una sola uva hasta que el sacerdote hubiera bendecido las primeras de la cosecha.
Este año la fiesta cae el domingo 16 de agosto. Esto es lo que conmemora, y por qué la uva tiene tanto peso en la fe y la herencia armenias.
Asunción, no Ascensión
La fiesta es la Asunción de la Virgen María, en armenio Verapokhumn, una palabra que en armenio clásico significa «traslado hacia arriba». Conmemora que María fue llevada al cielo después de su muerte. Vale la pena ser precisos aquí, porque el inglés puede confundir: la Asunción es la fiesta de María. La Ascensión, Hambardzum, es la de Cristo, cuarenta días después de Pascua. Son dos días diferentes.
La Asunción es una de las cinco grandes fiestas del tabernáculo de la Iglesia Armenia, junto con la Navidad, la Pascua, la Transfiguración y la Exaltación de la Santa Cruz. Se celebra el domingo más cercano al 15 de agosto desde la época de San Nerses el Agraciado.
Por qué las uvas
La Bendición de las Uvas tiene lugar justo después de la Divina Liturgia. La uva se bendice como el primer fruto de la cosecha, el primer producto en madurar, y en la antigua vida agrícola de Armenia eso la convertiía en la ofrenda natural de agradecimiento. Bendecir las primicias de la cosecha era reconocer que toda la cosecha era un regalo.
La costumbre de esperar hasta la bendición nunca trató realmente sobre la fruta. Trataba sobre la gratitud, y sobre no dar por sentada la abundancia del año. Por eso el recuerdo de una abuela custodiando el cuenco de uvas permanece en la gente. Llevaba una lección debajo.
La vid como símbolo armenio
Las uvas y la vid están profundamente arraigadas en la identidad armenia, mucho más allá de esta única fiesta. Armenia se encuentra en una de las regiones vinicultoras más antiguas de la tierra, y la vid aparece una y otra vez en el ornamento armenio, tallada en piedra y tejida en tela, a menudo entrelazada con la granada y el árbol de la vida. Juntos forman un lenguaje de abundancia, fe y continuidad. El año nuevo agrícola más antiguo, Navasard, cae solo unos días antes.
Ese es el mismo lenguaje detrás de los diseños de nuestra colección Granada y Símbolos Haykakan. La granada es el símbolo al que la mayoría de la gente recurre primero, pero pertenece a una familia más amplia de motivos de cosecha y abundancia en la que se inscribe la vid. Si la fiesta le hace pensar en el significado que sus antepasados leían en el fruto de la tierra, las Mantas y Plaids y los Tapices de pared que llevan estos motivos son una forma discreta de mantener ese significado en el hogar.
Celebrar la fiesta
No necesita un viñedo para marcar el día. Un cuenco de uvas en la mesa, un momento de agradecimiento antes de que nadie las tome, es toda la tradición en miniatura. Si puede asistir a un Badarak este domingo, volverá a casa con sus propias uvas bendecidas. Sea como sea que la celebre, la fiesta es un recordatorio que la Iglesia Armenia ha mantenido durante siglos: el fruto ordinario de la tierra merece que uno se detenga.